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极喜《教诲甘露明点》考试题
极喜《教诲甘露明点》考试题
时长:90分钟
总分:100分
53浏览
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题型介绍
题型
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多选题
简答题
数量
25
5
3
一.单项选择题:第1-25题每题各有一个正确的选项,请选出正确且符合题意的选项。(每题2分,共50分)
1.
《教诲甘露明点》中,法王如意宝在“谁之尊名一入耳,终破累劫心愚暗”中顶礼的是哪位本尊?
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A. 观世音菩萨
B. 文殊菩萨
C. 地藏王菩萨
D. 弥勒菩萨
2.
下面哪一项不是《教诲甘露明点》中法王希望弟子具足的三种德相?
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A. 人品贤善
B. 诚信因果
C. 戒律清净
D. 智慧无垢
3.
要成就佛果,必须要具有修解脱道、修菩萨道、修密乘道的种性,那么以下哪些内容
不属于
法王对后学者心上品质的要求?
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A. 心善
B. 心直
C. 心稳
D. 心高
4.
下列哪些内容
不属于
《教诲甘露明点》中人品贤善的八项品质?
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A. 温良
B. 虑远
C. 识广
D. 胆大
5.
下面哪一种戒律永远是一切戒的基础,一切戒都要从中而出生?
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A. 皈依戒
B. 别解脱戒
C. 菩萨戒
D. 密乘戒
6.
上师在本论中提到要在生活中修行,生活中涉及到名闻利养,以下哪一种
不是
正确处理名闻利养的方法?
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A. 运用名和利利益众生
B. 不执着于名闻利养,不形成名闻利养上强大的贪欲
C. 在生活中讲名闻利养转为道用
D. 从外相上放弃名闻利养,工作家庭不管不做了
7.
上师在本论中提到一部论典,只要你对这一部论生起不共的信心,精进修行。把这部论修行到位,然后呢,反反复复去修行、去学习,我想你今生获得成就是没有一点问题的!请问这是哪一部论典?
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A. 《教诲甘露明点》
B. 《俱舍论》
C. 《入行论》
D. 《山法宝鬘论》
8.
以下哪一段不是旺波上师传讲《教诲甘露明点》中的观点?
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A. 人的心态、行为和气脉都是极其密切联系的
B. 最开始,我们这些凡夫串习很为关要、很为关键
C. 为六祖只是听了《金刚经》就开悟了。所以不论我是什么根基,即便我根基很差,我也可以不吃前面三个包子,就吃最后一个包子开悟
D. 我们汉族人最大的特点是聪明,逆向思维快。但讲法时尽量不要去想那个逆向
9.
上师经常在讲法的时候会引用《观经》里面一个教言:人品贤善,生前孝顺父母,善待友人,这种人临终只要想往生西方极乐世界,念阿弥陀佛十念就能达到哪种往生?
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A. 上品往生
B. 中品往生
C. 下品往生
D. 不能往生
10.
《维摩诘经》中说“直心是道场”中的“直心”从佛经深层次讲是什么意思?
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A. 人品贤善
B. 直来直去的心
C. 般若智慧
D. 以上选项都不正确
11.
做人要“内方外圆”,以下哪种表述是错误的?
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A. 随波逐流
B. 做事有底线,圆融处世
C. 内心坚持原则,而为人处事要方便善巧不失原则
D. 戒律通达,做事善巧
12.
以下哪项不是传统儒家文化所说的“八德”?
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A. 孝
B. 忠
C. 廉
D. 爱
13.
没有远虑的人就进不入三士道--- 上士道、中士道、下士道,三士道的入道标准分别依次是?
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A. 般若智慧、出离心、菩提心
B. 菩提心、出离心、下一世断恶行善
C. 菩提心、出离心、断恶行善为下世做准备
D. 上等善心、中的善心、下等善心
14.
王善人答应母亲照顾四弟,而四弟背地里还有怨言。很多人在乎别人的怨言,最重要还是执着。所以我们应该:
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A. 据理力争,说清楚一切
B. 心胸宽广,不要在心思上纠结,不要在乎
C. 憋在心里,记恨一辈子
D. 心里明白他对自己不好,嘴上不说,以免遭人口实
15.
下面那一个不属于佛教通常提到的“三法印”?
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A. 万法皆空
B. 诸行无常
C. 诸法无我
D. 有漏皆苦
16.
《教诲甘露明点》讲记中,上师开示我们观察“三种苦”。以下哪个不是通常所说的“三苦”之一?
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A. 行苦
B. 味苦
C. 坏苦
D. 苦苦
17.
闻慧、思慧和修慧的之间的关系是什么?
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A. 矛盾关系
B. 毫无关系
C. 因果关系
D. 完全一样
18.
佛道的根本、成佛的直接因是?
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A. 戒律
B. 禅定力
C. 抉择诸法实相的智慧
D. 菩提心
19.
王善人要把活儿“做活了”,下列哪些项目
不属于
“做活了”的内容?
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A. “主有仁,仆有义。”
B. 东伙(就是雇主和工人的关系),无异于至亲好友,一心一德,相爱相助
C. 有智慧的让一切都往好的方面运转
D. 认为这是我、那是东家,这样把东家看成了别人的家,而不肯尽心
20.
以下哪个不属于《教诲甘露明点》提到要对治的三种修行不足者?
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A. 未得妙道初业者
B. 耽著言说诩智者
C. 空修暗中放荡者
D. 神通飞行无碍者
21.
曾经有弟子问阿底峡尊者:“修行法本重要,还是上师的窍决重要”?阿底峡尊者回答下列哪项?
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A. 修行的法本重要
B. 上师的窍决重要
C. 都重要
D. 都不重要
22.
戒律能够防止“三业”过患,以下哪个不是通常讲的“三业”之一?
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A. 身业
B. 口业
C. 意业
D. 事业
23.
引起智慧的三大法行是?
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A. 戒、定、慧
B. 闻、思、修
C. 佛、法、僧
D. 信、愿、行
24.
有些人还没有找到自己的善知识,这时最好去修下列哪项内容,里面就有遇到善知识,遣除恶知识的愿?
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D. 《心经》
A. 《普贤行愿品》
B. 《教诲甘露明点》
C. 《大藏经》
25.
在整个菩提道上要完成持戒、闻思修等等,哪一种都离不开下列哪种品质?
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A. 心善
B. 温良
C. 稳重
D. 量大
一.多项选择题:第26-30题每题有多个正确的选项,请选出正确且符合题意的选项。(每题2分,共10分)
26.
菩提心的三个具体修法是?
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A. 自他平等
B. 自私自利
C. 自他交换
D. 自轻他重
27.
如何杜绝谄诳之心?
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A. 三缄其口
B. 必须要通过严格的辨别
C. 在“义”和“利”上分得清楚
D. 在因果律上非常严明
28.
《大圆满前行引导文》里面讲了三种信心是哪三种?
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A. 清净信
B. 愿力信
C. 欲乐信
D. 胜解信
29.
有个别人在大寺院里求完了窍诀,窍诀肯定是真的,但这个人却产生了怀疑。一些修行人会对上师的教言产生怀疑,以下哪些是产生怀疑的可能原因:
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A. 自身不堪容的法器,不能够容忍和自己心相续不相合的东西,一不相合就排斥
B. 善知识给他讲一些教言的时候,他没有完全理解
C. 没有把自己放空,自以为是的东西比较多,按照自己想象去理解
D. 他听法前准备了一些好的缘起物供养,听完法后却没有给供养
30.
现代人“意”不稳重的表现是?
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A. 想法变得特别快
B. 一会觉得闻思很重要,一会觉得大经大论很重要,一会又觉得人生短暂还是实修吧
C. 早上的打算,到了下午就变卦了
D. 外缘十种对境,就能冒出十种想法
三.简答题: 第31-32题每题10分。请在答案区作答
31.
如何理解“无垢智慧处善学”?“学”字内涵是什么?
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32.
为什么说“有真儒才有真佛。”请结合“学佛先改造自心”的角度来谈一谈为何如吕重阳,或者大忠臣、大孝子一转入佛门,就能很快成就?
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三.辨析题: 第33题,共20分
33.
试以一个令你产生烦恼的怨敌的伤害作为对境,分析如何通过思维佛法对治此烦恼。(可通过因果,无常,万法唯心以及现而无自性等角度分析)
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