1996年日语能力考试1级读解文法

时长:90分钟 总分:175分

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题型 单选题
数量 56
読解・文法  (200点　90分)

問題Ⅰ:　次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。答えは、1・2・3・4から最も適当なものを一つ選びなさい。

    旅に出るときカメラは一応持って行くけれど、実際に写真を写すことは少ない。
    大袈裟な主義主張があるわけではないけれど、私にとってはカメラは邪魔になることのほうが はるかに多い。その理由は----
    カメラを持っていると、どうしても写真が撮りたくなる。いや、撮りたくなるというより撮ら なければいけないような義務感が心のなかに生ずる。
    ----「　A　」------
    と思って感銘(注1)した次の瞬間、
    ----「　B　」-------
    そんな意識が脳裏（注2)に蠢いて、これがわずらわしい。
    そればかりではない。いったんシャッターを押してしまうと、
    -----「　C　」-------
    といった気分が心を占め、眼の前の佳景(注3）をしっかりと観賞し、記憶に留めおくという作用がどうしても甘くなる。中途半端にながめて、あとは後日写真ができあがったときに委ねて(注4）しまおうという心理が働く。
    これがどうも風物を観賞するうえで間違った道のような気がしてならない。
    私自身が入江泰吉(注5）さんとか浅井慎平さんとか、一流カメラマン並みの撮影技術を持っているのならよいけれど、実力は安いカメラでスナップを写す程度のもの。あとでできあがった写真は絵 葉書にも①遠く及ばない。結局のところ、景色をろくに見なかったこととさして(注6)変わりがない。そんなことなら初めからカメラなど当てにしないほうがいい。数年前にそう悟って、以来めったに写真を撮らなくなった。
    カメラがないとなると、観賞法そのものもおのずと厳しくなる。②余計なことを考えずにすむから、心ゆくまで(注7）賞味することができる。
    しかも、これから先に述べることは自分でもはっきりと断定できない微妙な心の作用なのだが、カメラがなければまのあたりに見たことをハーフ・メードの形で文章化しておくという仕事も、無意識のうちでやってしまうようだ。
    -------この風景を小説の中で描写するとしたらどう書くだろうか--------
    頭の片すみでそう考え、完全に文章化することまではしないカくなにかしら頭の中に文章に近 い形に変えて貯蔵するようになる。
    ハーフ・メードというのは、その言葉の語義から言って50パーセントほど製品化することだろうから、私の場合はとてもそこまではやらないけれど、10パーセントか20パーセントくらい (　③　)を自分の表現に変えて脳裏に記録するところがあるようだ。これがあとで小説やエッ セイを書くときに役に立つ。
    ④こんな作用は一般の人々にはあまり必要なことではあるまいが、旅先で写真を撮るこどにばか り夢中になっている人を見ると、 --------あんなことで風物をよく観賞することができるのだろうか------
    と、不思議に思わないでもない。
    (阿刀田高『左巻きの時計』新潮文庫による)
    (注1)感銘:深い感動
    (注2)脳裏に蚕く:頭の中
    (注3)佳景:いい景色で動き出す
    (注4)委ねる:任せる
    (注5)入江泰吉、浅井慎平:有名な写真家
    (注6)さして:それほど
    (注7)心ゆくまで:気が済むまで
1.
問（1）  ( A )( B )( C )に入る組み合わせとして、最も適当なものを選びなさい。
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2.
問（2）  ①___遠く及ばない___とはここではどういうことか。
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3.
問（3）  筆者は自分の撮影技術をどのように思っているか。正しいものを選びなさい。
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4.
問（4）  ②___余計なこと___とはどのようなことか。
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5.
問（5）  ③に入る適当なことばを選びなさい。
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6.
問（6）  ④___こんな作用___とはどのようなことか。
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7.
問（7）  筆者にとってカメラのない旅の利点は何か。
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問題II :  次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。答えは、1・2・3・4から最も適当なものを一つ選びなさい。

    仕事のことで、あなたは同僚の村山氏に助けを求めた。村山氏は自分の仕事を犠牲にして、時間もお金も使って助けてくれた。しかし結果は、あなたの窮状(注1)をわずかに救ってくれたにすぎない。他方、あなたは小沢氏にも助けを求めた。小沢氏は電話一本で、窮状を救ってくれた。さて、あなたは二人のどちらにより強い恩義を感じるだろうか？
    対人心理学では、恩義 (注2)の強さはコストとあなたが得た利益で決まると考える。
    コストとは、相手があなたを助けるために費やした時間やお金、もろもろの犠牲のことである。利益もお金や物とは限らない。地位や名誉、失わずにすんだ面目の場合もあるだろう。
    コストや利益が何であるにせよ、恩義はコストが(　a　）ほど、また利益が（　b　）ほど、強く感じる。恩義の強さは、コストの量と利益の量の（　c　）で決まるというのである。
    「恩や義理は、日本人の人間関係の根幹(注3)にかかわる問題だ。それを①コストだ利益だなどというのはけし(注4)からん」と思う人もいるだろう。（　d　）、「恩を売ったり」「借りを返したり」、 見舞いの半返し(注5)をしたり……②日本人の人間関係だって意外と計算高い。
    そこで、冒頭の話をこう言い換えてみよう。
    村山氏の払ってくれたコストが（　　e　　）、彼がもたらした利益を（　　ｆ　　）とすると村山氏には11の恩義が生じる。小沢氏の支払ったコストは（　　ｇ　　）、もたらされた利益がhとすると小沢氏にも11の恩義が生じる。同じ値になったとき、実感として、あなたはどちらに強い恩義を感じるだろうかというのが当方(注6)の問いだったのである。
    この問いに対して、アメリカの心理学者は、小沢氏の方に強い臓を感じると言っている。結果が重要だということであろう。ところが、日本人を対象として検討したところ、 （　　i　　）という結果が出た。
    どうも日本人は、結果もさることながら、助けてくれるために多くのコストを支払ってくれたという事実を重んじて、恩義を感じるようである。
    (相川充「OL・サラリーマン行動学⑤」1994年3月12日付朝日新聞夕刊による)
    (注1)窮状:非常に困った状態
    (注2)恩義:恩と義理、人から受けた親切に感謝し、いつかお礼をしなければならないと思う気持ち
    (注3)根幹:基本、基礎
    (注4)けしからん:許せない
    (注5)半返し:贈られた金や品物の半額に当たるものを相手に返すこと
    (注6)当方:私
8.
問（1）  （　　a　　）（　　b　　）に入る言葉の組み合わせとして正しいのはどれか。
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9.
問（2）  （　　c　　）に入る最も適当な言葉はどれか。
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10.
問（3）  ①___コストだ利益だなどという___とあるが、ここではどういうことか。
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11.
問（4）  （　　d　　）に入る最も適当な言葉はどれか。
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12.
問（5）  ②___日本人の人間関係だって意外と計算高い___とあるが、計算高い人間関係が存在する社会とはどのような社会か。
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13.
問（6）  （　　e　　）～（　　h　　）に入る数字の組み合わせとして正しいのはどれか。
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14.
問（7）  （　　i　　）に入る言い方として最も適当なものはどれか。
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問題Ⅲ:  次の(1)～(6)の文章を読んで、それぞれの問いに対する答えとして最も適当なものを1・2・3・4から一つ選びなさい。

    (1)    今日ほど「労働」が見失われている時代はあるまい。働くなかで仕事や人に教えられ、ある 　いは人と力を合わせて働くこと、また働いた成果で社会と結ばれていることを実感し、それら 　によって自分の働きの意味と生きていることの意義を確かめられる、そういったことから私たちはしばらく無縁(注)でいる。「労働の喜び」といった表現がひどく古めかしく感じられるほど、「労働」は 私たちの生活から遠ざかっている。
    (森清『ハイテク社会と労働』岩波新浮による)
    (注)無縁:関係がないこと
15.
問（1）  『労働』が見失われている時代とは、どのような時代か。
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    (2)　コンピュータは他の機械とは本質的にちがっている。普通の機械はそれぞれ固有の目的のために作られていて、その他の目的のためには使えない。これに対して、コンピュータは計算を するだけでなく、他のいろいろな機械の働きを模擬する(注) ことができる。そこでコンピュータは人間の知的活動を模擬することができるのではないかと考えて、これを人工知能研究と名づけ、 人間への挑戦が始まった。
    (長尾真『入工知能と人間』岩波新書による)
    (注)模擬する(やや特別な使い方):まねをする
16.
問（1）  人間への挑戦というのは、どのような意昧か。
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    (3)　「太田さん、①変わりませんね
    (中略)、四年ぷりにホテルのティー・ルームでお会いした編集者のAさんからそのようにいわれた時、わたしはみた目のことをいわれたのだと思って、自然ににっこりした。
    「Aさんも、お変わりありませんわ」
    ダーク・グレイ(注)のスマートな背広姿は、四年前と変わりがなかったが、その髪にはいくらか白いものが目立つようになったなと思いながらそういったのである。
    「いや、ちょうど十五分、遅刻したところがですよ」
    Aさんは眼鏡の奥の眼をいたずらっ子の少年のように、わざと大きくしながらいわれた。私は、②しばらくの間顔を上げることができなかった。
    (太田治子『気ままなお弁当箱』中公文庫による) (注)ダーク・グレイ:濃い灰色
17.
問（1）  ①変わりませんねとあるが、Aさんは何が変わらないと言ったのか。
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18.
問（2）  ②しばらくの間顔を上げることができなかったとあるがそれはなぜか。
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    (4)　次の文章は、下のグラフを説明したものです。 日本人の日常生活で一般的に使用される電気製品や自動車の購二入価格はどのように変化して 　いるだろうか。グラフを見てその変化と理由を検討してみよう。このグラフは1980年の購入価 　格を100としたときの毎年の購入価格を表したものである。( a )は、1987年を境に購入価格が急速に上昇したが、1989年からはあまり変化していない。その理由としては1988年頃、CDプレーヤーがついて価格が上がったためと考えられる。　( b )も同様に1987年頃から 　大幅に価格が上昇しているが、1991年を頂点にそれ以後下降に転じている。これは大型化によ 　る価格の上昇とその後の消費者の大型離れが影響していると考えられる。1985年から統計をとり始めた( c )を見ると、購入価格は少しずつ上がってきたが、1992年以後、やや下降し始めている。　( d )も、1983年から次第に上昇し、さらに1993年には大きく購入価格が伸 　びている。その理由は、輸入が増加したからである。
    (グラフ:家計消費研究会編『家計簿からみたニッポン1994』による)
   
19.
問（1）  グラフを見て、文章中の(a　)(b　)(c　)(d　)にはそれぞれ何が入るか、次の組み合わせの中で正しいものを選びなさい。
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    (5)　次の文は、文化の定義について述べたものである。 まず、ドイツ流の使い方では、一般に「文化」と「文明」とを区別し、文化は精神的・理想 　的な価値の実現としてとらえられ、哲学・宗教・科学・芸術など、民族の生みだした高度の精神的所産を、一方文明は、技術的・物質的・実際的所産(注1)を意味している。これに対して英米流 の文化概念では、芸術作品など、人間の高度な精神的所産から食事作法などの日常的な生活習慣まで、きわめて包括(注2)的にとらえられている。文化と文明とを区別することもない。した て、木皮や獣皮(注3)でつくられた腰蓑(注4)も、漱石(注5)の文学やモーツァルトの音楽も、さらには子どもの育て方や夫婦関係のあり方までもすべて文化とみなさ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　れる。したがってこの立場では、文化 のない社会は考えられないし、文化をもたない人間もいないということにくる。
    (野口英子「パーソナリティ・文化・社会」,鈴木広編著『現代社会を解読する』ミネルヴァ書房による)
    (注1)所産:何かが行われた結果、生まれでてきたもの
    (注2)包括:関係があるものを全部一つにまとめること
    (注3)獣皮:動物の皮
    (注4)腰蓑
    (注5)漱石：明治・大正時代の文学者
   
20.
問（1）  文中に述べられたドイツ流の考えでは文化と文明はどのように分けられるか。次の中から正しいものを選びなさい。
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    (6)    下のA ～ Dは 、 それぞれア 、ー イ 、 ウ 、 エのどこかに入る文です 。
    いままでの生物学というのは 、 もっぱら種レベルの生物学であった 。　( 中略 ) 　 では 、 種レベルの行動と個体レベルの行動とは 、 そもそも( 注1 )のはじめから異質( 注2 )的なものであって 、 相つながら( 注3)ないものであろうか 。
    (ア)
    ↓
    (イ)
    ↓
    (ウ)
    ↓
    (エ)
    A おそらく 、 私のこのような考えは 、 これをそのまま人間社会における文化現象に適 　 用しても 、 あえて矛盾するところは生じてこないであろう 。
    B 私はそうばかりとは思わない 。
    C 群れをつくっているものの場合には 、 個体レベルの行動と種レベルの行動とのあいだ に 、 なおもう一つ 、 群れレベルの行動というものを 、 はさむ必要があるかもしれない 。
    D はじめは個体レベルの行動として発生したものも 、 やがてその行動力 ・ 個体間に普及して 、 大多数の個体に認められるようになれば 、 そのときはもはや個体レベルの行動でなくて 、種レベルの行動といわねばなるまい 。
    ( 今西錦司 「 人間社会の形成 』 日本放送畠版協会による )
    ( 注1 ) そもそも:もともと
    ( 注2 ) 異質:性質が違っていること
    ( 注3)相つながる:互いにつながる
21.
問（1）  正しい組み合わせのものを選びなさい。
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問題IV:  次の文の________にはとんな言葉を入れたらよいか。1・2・3・4から最も適当なものを一つ選びなさい。
22.
問（1）  天候に________あすは遠足に行きます。
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23.
問（2）  子供たちは動物園に着くが________おやつを食べだした。
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24.
問（3）  試験の結果を________クラス分けを行います。
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25.
問（4）  帰国のあいさつ________おみやげを持って先生のお宅を訪問した。
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26.
問（5）  彼は学生として許す________行為を行ったとして退学させられた。
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27.
問（6）  卒業生の健康と幸せを願って________。
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28.
問（7）  きょうは朝からいいこと________しあわせな気分だ。
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29.
問（8）  原子力発電所の建設に________住民との話し合いが持たれた。
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30.
問（9）  あのレストランの料理は量________味________文句のつけようがない。
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31.
問（10）  駅前のスーパーまで散歩________買い物に行った。
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32.
問（11）  犯人は買い物をしていた________警官に逮捕された。
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33.
問（12）  列にわりこむなど紳士にある________行為だ。
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34.
問（13）  ああでもない、こうでもないと迷惑をかけたあげく、あの________。
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35.
問（14）  十代の娘じゃ________そんなはでなリボンはつけられませんよ。
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36.
問（15）  風呂の水を________出かけてしまった。
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37.
問（16）  あの患者は重い病気のため、一人では食事________。
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38.
問（17）  今年の米は温暖な気候と適度な雨量とが________豊作となった。
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39.
問（18）  動物保護に________重要な環境問題について真剣に議論した。
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40.
問（19）  彼が秘密を外部にもらしたことは想像に________。
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41.
問（20）  国防費を________種々の予算が見直されはじめた。
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42.
問（21）  任務________あの南極で長い冬を越すのは大変なことだろう。
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43.
問（22）  今回の出版に関してご配慮をたまわぴ感謝に________。
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問題V:　次の文の_______にはとんな言葉を入れたらよいか。1・2・3・4から最も適当なものを一っ選びなさい。
44.
問（1）  他の人にとって厳しいトレーニングでも、あの運動は山田さんにとってはちょうどいい散歩_______。
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45.
問（2）  彼女の今までの苦労を知っているので、留学が決まった時あれほど喜んだ気持ちが_______。
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46.
問（3）  あの作家は天才なのだから、わずか三日で傑作を書いたからといって、驚く_______。
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47.
問（4）  毎日遅刻せずに会社に来るとはいえ、その仕事ぶりは_______。
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48.
問（5）  話をおもしろくするためだろうか、あの人はものごとを大げさに言う_______。
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49.
問（6）  勉強よりまず懸のことを考えるべきだ。試験に合格しても、病気になってしまったら______。
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50.
問（7）  息子は一流の音楽家になるといって家を出た。大変だが、きっと目的を達成せずには_______。
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問題Ⅵ:  次の文の_______にはとんな言葉を入れたらよいか。1・2・3・4から最も適当なものを一つ選びなさい。
51.
問（1）  雨が激しく降り始め、あたりが暗くなってきた。道路はすべりやすく、プロのドライバーでも運転が難しい状況だった。この悪条件を_______、参加者全員がみごとにゴールインした。
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52.
問（2）  私はお茶が好きで、毎日朝起きてまずお茶を飲む。これはずいぶん昔から習慣になっている。お茶_______一日が始まらない。
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53.
問（3）  子供の頃、私は父によく「勉強をしろ」とか「きちんとあいさつをしろ」とか言われた。それに反発していたが、年をとるに_______私も同じことを自分の子供に言うようになってきた。
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54.
問（4）  今度のコンサートで演奏する曲には高度な技術が要求される。何か月も準備してきたからには、失敗_____と思うが、それでもやはり不安が残る。
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55.
問（5）  人はいつも勇気をもてという。しかしおくびょうではいけないのだろうか。おくびょうで　_______、用心深くなり、危険を避けることができるのだ。
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56.
問（6）  あの名人も初めからこんなに仕事ができたわけではない。若いころは、先輩のやることを見て、できない_______そのまねをしていたのだった。
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