中学教师-初中历史考试

历史课上，教师讲到“楚汉战争”中项羽自杀时，一个学生突然说：“项羽真是大傻瓜！”此时教师恰当的处理方式是（  ）

根据下列材料，按要求完成教学设计任务。
材料一：
《义务教育历史课程标准（2011年版）》规定：知道司马迁和《史记》；知道造纸术的发明对传播文化的作用。
材料二：课文摘录：
《史记》是中国古代第一部纪传体通史，记述了从传说中的黄帝到汉武帝时约3000年的史事。书中记录了帝王将相的历史活动，肯定他们的功绩，也揭露了他们的腐朽与罪恶。司马迁在《史记》中，还为许多下层人物写了传记。他公正记事，爱憎分明，秉笔直书，对中国史学发展产生了深远的影响。《史记》文笔优美，所记人物形象生动，在文学史上也有崇高的地位。
西汉时期，人们已经懂得了造纸的基本方法。东汉时，宦官蔡伦总结前人经验，改进造纸工艺，用树皮、麻头、破布、旧渔网等植物纤维为原料造纸，纸的质量大大提高。这种纸原料易找，价格便宜，易于推广。此后纸的使用日益普遍，逐渐取代简帛，成为人们广泛使用的书写材料，也便利了典籍的流传。
世界各国的造纸术大都是从中国辗转传过去的。造纸术的发明，是中国对世界文明的伟大贡献之一。
要求：
根据课程标准要求和课文内容，设计出相关的教学过程，包括教学环节、教师活动和学生活动，并说明设计意图。

中华民族的历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人、海外华人引以为傲和自豪，它是中华民族的重要凝聚力；另一方面，中国文化也在全方位地转换和发展，但是这种转换和发展本身就是从传统开始的。要使中国传统文化全方位地转换和发展，就必须（）。
①在构建和谐社会的实践中推陈出新，革故鼎新
②充分利用科技进步推动文化发展
③全面继承传统文化，抵制外来文化的侵蚀
④运用各种有效教育手段传承中华优秀文化

材料：
   传统技艺是在漫长的生产实践中形成的生产技术，它富含民众的审美观念和思想情感，代表着技艺的精华，是当前非物质文化遗产生产性保护的核心。
   “生产性保护”是在非物质文化遗产保护实践中提出的一种保护方式，使非物质文化遗产融入现代社会生活实践，目的在于使其融入民众的日常生活并在生活中持久传承。具体而言，是指在具有生产性质的实践过程中，以保护非物质文化遗产的真实性、整体性和传承性为核心。以有效传承非物质文化遗产技艺为前提，借助生产、流通、销售等手段，将非物质文化遗产及其资源转化为文化产品的保护方式。
   作为人类的发明创造，所有传统技艺不只是人们简单的生活所需，更蕴含了人类的聪明才智和情感追求。木雕、石雕、玉雕、泥塑、面塑给人以美的愉悦，剪纸、刻纸、皮影、年画有丰富的文化内涵和艺术价值.造纸术和印刷术对文明的传承和传播起了极大的作用……手工艺和手工艺品能给人以美的享受，是人在与自然的互动中产生的，是人类情感的表达，与艺术、信仰紧密相连，具有民族和地域特色，是人类历史文化延续的见证。它所具有的民生价值、艺术价值、
历史文化价值均是其传承价值所在。
   在文化发展的进程中，具有较高价值的多种非物质文化遗产的消失对人类来说就意味着文化多样性的减少，会给人类带来重大损失。因此，融入百姓生活，适应社会变迁需要，尽可能多地保护传统技艺存在的土壤，才能使非物质文化遗产具有更持久的生命力。
   问题：
   (1)传统技艺若要实现“生产性保护”可从哪两个方面入手?请结合文本，简要说明。(4分)
   (2)请结合文本，简要分析传统技艺的重要意义。(10分)

大学毕业后，曲老师到一所农村中学当历史老师，至今已有八年了。在此期间，有的同事调到条件更好的学校去了，有的则步入了职业倦怠期，有几所条件更好的城区学校想引进他，但他总是拒绝说：“我从小在农村长大，明白农村孩子也需要良好的教育，这里的孩子离不开我。”

为了成为一名优秀的历史老师，曲老师经常翻阅各种期刊杂志，以及时了解历史学科的新信息，他还经常向经验丰富的教师学习，为了提升自己分析和解决问题的能力，曲老师不断学习科学研究方法，并运用这些方法解决了一些教学问题。

曲老师说：“台上一分钟，台下十年功，当教师仅靠大学时代所学的知识远远不够。”他坚持每天至少进行一个小时的阅读，多年来从未间断过，他的阅读范围很广，除了研读历史领域的经典著作之外，他还广泛学习法学、地理学、社会学、美学等各个领域的知识。

问题：请结合材料，从教师观的角度，评析曲老师的行为。(14分)

南京作为四大古都之一，在不同的历史时期有不同的称谓，(  )便是其中之一。

简述中学历史课堂教学时间分配应注意的内容。

《左传》内容反映的历史时期是(   )时期。

材料：
上课铃已经响起，本应该上历史课的七年级(2)班，教室里面却空无一人，教室大门紧锁。事情的经过原来是这样：在七年级(2)班上节历史课上，历史老师秦老师讲授了先秦时期的历史知识，通过老师的讲解，同学们对这一时期的历史充满了兴趣，但是由于书本文字的限制加上年代极其久远，很多同学对这一时期的历史仍然理解得不够透彻。因此，在今天的历史课上，老师说：“今天的历史课就让我们走出教室，到博物馆去感受这一段历史。”在博物馆中，有的同学看着甲骨文出神，有的同学看着原始人使用的石器而讨论得异常激烈，有的同学则对原始人当时建造的房屋模型甚感兴趣。秦老师也和同学们一起参观博物馆，与同学们一起讨论交流。
一节历史课很快就这样过去了。秦老师召集大家说：“今天的历史作业就是通过对博物馆的参观，写一写你对先秦时期的了解，下节课老师会请同学分享。”后来，每一个同学都有了自己对先秦的看法，这一部分知识就这样轻松地被同学们掌握。
问题：请用教育观的相关知识来分析秦老师的做法。

材料：
传统技艺是在漫长的生产实践中形成的生产技术，它富含民众的审美观念和思想情感，代表着技艺的精华，是当前非物质文化遗产生产性保护的核心。“生产性保护”是在非物质文化遗产保护实践中提出的一种保护方式，使非物质文化遗产融入现代社会生活实践，目的在于使其融入民众的日常生活并在生活中持久传承。具体而言，是指在具有生产性质的实践过程中，以保护非物质文化遗产的真实性、整体性和传承性为核心，以有效传承非物质文化遗产技艺为前提，借助生产、流通、销售等手段，将非物质文化遗产及其资源转化为文化产品的保护方式。作为人类的发明创造，所有传统技艺不只是人们简单的生活所需，更蕴含了人类的聪明才智和情感追求。木雕、石雕、玉雕、泥塑、面塑给人以美的愉悦，剪纸、刻纸、皮影、年画有丰富的文化内涵和艺术价值，造纸术和印刷术对文明的传承和传播起了极大的作用……手工艺和手工艺品能给人以美的享受，是人在与自然的互动中产生的，是人类情感的表达，与艺术、信仰紧密相连，具有民族和地域特色，是人类历史文化延续的见证。它所具有的民生价值、艺术价值、历史文化价值均是其传承价值所在。在文化发展的进程中，具有较高价值的多种非物质文化遗严的消失对人类来说就意味着文化多样性的减少，会给人类带来重大损失。因此，融入百姓生活，适应社会变迁需要，尽可能多地保护传统技艺存在的土壤，才能使非物质文化遗产具有更持久的生命力。
问题：
(1)传统技艺若要实现“生产性保护”可从哪两个方面入手？请结合文本，简要说明。(4分)
(2)请结合文本，简要分析传统技艺的重要意义。（10分）

材料：
那—种遥远的幽默
杨芳
本来，曹禺从南开转学到清华，—半是为了王文显。他早就听说，这位外国语文学系主任，对戏剧颇有研究。
但听课后，他竞有些失望。从头至尾，王文显都在念英文讲义，而且年年如此，从不增删。难怪教《近代诗歌》的温源宁教授说，那情形“好似—个长老会的牧师正在主持葬礼”。
即便在课下，他也枯燥无味。据说，学生登门拜访，大多是谈正事，说完便走，“没有人逗留，也没有人希望延长约会时间”。
他不苟言笑，瘦长白净的脸上，嘴角略微向下撇。1936年外国语文学会的合影里，他穿件深色的西服，搭配斜纹领带，背着手，和吴宓—左—右立在中央，满脸严肃。自1915年伦敦大学毕业，王文显便在清华教书，直至1937年学校南迁。其间，他历任教务主任、代理校长和外文系主任。
不同于为人的刻板，他写出的剧本却别有—番幽默，“没有丝毫沉闷无味之处”。
在暗讽袁世凯称帝的喜剧《梦里京华》中，他写下—幕大小老婆争当皇后的闹剧：“大太太喘气喘得活像夏天的狗。她旋转得眼花缭乱。—姨太太—个箭步跳到她身后，伸手要抓她的头发。她没有抓住头发。仅仅撕下她的领子。”
他的另—部英文喜剧《委曲求全》，写得则是教授钩心斗角的丑态。男立角是—位大学校长，—出场，便抱着哈巴狗，大言不惭地对下人说：“我要不耍—点儿手腕，你想我能维持五分钟之久吗？”
这是这位代理校长的切身感受吗？人们不得而知。至少，在现实中不大看得出来。在会议上，他不慌不忙，不东拉西扯；做事方面，他—丝不苟，“各个方面无疵可求”。甚至，他永远—个样儿，抽烟斗，打网球，夏天穿短装，冬天换长袍。
温源宁说他“像个固定的设备毫无改变”，调侃他为清华的“不倒翁”和“定影液”；“没有他，清华就不是清华；有了他，不管清华还会再有多少变革，也依旧是清华。”
与学生曹禺的悲剧不同，王文显的作品是喜剧，充满了嘲讽，令人捧腹大笑后若有所思。《委曲求全》在耶鲁大学演出时，《波士顿报》—位记者评价：“柔和的、恶嘲的微笑……实在是中国人对于喜剧的—种贡献。”
“他的作品是那种坐在小剧场里，—边喝着咖啡和荼，—边细细品味的话剧。”中国艺术研究院话剧研究所副研究员张耀杰说。
1990年，正读研究生的张耀杰在资料室无意中发现—本二三十年代的杂志。上面布满灰尘，旧得“翻几下就会烂掉”，其中介绍了王文显。不同于那个年代常有的慷慨激昂，他的文字温文尔雅，很有情趣。
“这种情趣充满了文人式幽默，没有火药味，温厚中带着—丝人文关怀。”张耀杰说，“我们现在很少还有这种幽默。”
只是这种情趣“缺乏战斗性”，这些文字也在以往的戏剧史研究中被忽略。出版于20世纪80年代、被称为中国戏剧史权威著作的《中国现代戏剧史稿》—书，732页里对他的介绍只有薄薄4页。剧中所表现的民主主义和爱国主义精神以及基于这种精神对中国黑暗现实的批判，是在历史上起了进步作用的。”书中写道。
清华大学图书馆东北角不远处，曾是王文显居住的北院住宅区。梁启超、朱自清等学者也—度在这里居住。而如今，这里则是—大片草坪，稀稀拉拉种着柳树和杨树，有学生在看书，也有老人推着童车，早已不复是“点点翠竹千般绿，几条小路尽文人”的景象了。
（摘编自《过去的那些人》）
问题：
(1)文章已有《梦里京华》—例，为何还要列举《委曲求全》？请简要分析。
(2)请根据文本，探析“没有他，清华就不是清华；有了他，不管清华还会再有多少变革，也依旧是清华”这句话的含义。

2017年春，全国各地所有大中小学段、所有相关学科、所有国家课程和地方课程的教材，都将八年抗战统一改为十四年抗战，以全面反映日本侵华罪行。确立“十四年抗战”有利于（）。
①学生全面真实地认识中华民族的抗战历史
②弘扬伟大的抗战精神，唤起全民族的觉醒
③让抗战精神贯穿整个民族历史发展的全过程
④学生准确理解和弘扬抗战精神，推动中华民族复兴

某学校为弘扬中华传统文化对传统文化进行了全学科覆盖。比如该校正在编辑的《二十四节气与传统文化》一书将传统文化与语文、地理教学内容相结合；《古代文化常识精选读本》一书则将传统文化纳入历史教学、政治教学中。学校的这一做法符合(    )

根据下列材料，按要求完成教学设计任务。
材料一：
《义务教育历史课程标准（2011年版）》规定：知道社会主义苏联模式的推广，了解苏联的改革与变化。
材料二：
课文摘录：
1953年斯大林逝世，赫鲁晓夫当选为苏共中央第一书记，开始对斯大林时代的政治经济体制进行调整和改革。
政治上，批判个人崇拜，加强民主和法制，大规模平反冤假错案。
经济上，大胆改革计划经济体制，减少中央集权，增加地方自主权，采取了一些有利于工农业生产发展的措施。
经济领域的改革首先从农业开始。赫鲁晓夫上台后，大规模开垦荒地和种植玉米，增加国家对农业的投资，提高农产品的收购价格，改革劳动报酬制度，扩大集体农庄规模，改革农业计划管理制度，放松国家对农牧业的生产管理。1954-1958年农业产值平均增长9.2%，1958年集体农庄的社员平均劳动报酬比1953年增长了82%，但赫鲁晓夫的农业政策缺乏科学性、一贯性，使改革效果在前期比较明显，后期大为减弱。1958-1964年间，粮食生产平均增长率仅为3.2%，特别是1963年粮食大减产，迫使其恢复粮食配给制。
赫鲁晓夫改革虽然取得了一些成效，对后来的改革有一定的借鉴作用，但由于政策上的连续失误和一些不切实际的提法，给苏联党和国家带来了许多问题。
要求：
根据《义务教育历史课程标准（2011年版）》要求和课文内容，设计出相关的教学过程，包括教学环节、教师活动和学生活动，并说明设计意图。

简述新航路开辟的历史影响。

第二次世界大战后，美国实行了(  )，促进了西欧的联合和经济的恢复，并为北约和欧共体的建立奠定了基础。

材料：
某教师准备在全市上一节观摩课，课题是“秦王扫六合”。他的教学设计是在该课的结尾由学生分角色扮演秦始皇、三公、九卿和儒生，通过学生的个性表演来帮助全体学生对秦始皇巩固统一采取的各项措施进行形象记忆。教师在设计意图中这样写道：“通过学生生动的表演，加深学生对重要知识点的记忆：通过多样的教学形式，达到活跃课堂气氛，调动学生的参与积极性的目的，更好地为学生学习创造情境。”
问题：
(1)你认为这位教师的设计是否恰当？说出你的理由。（8分）
(2)在历史教学中对学生进行“知识与技能”的教育应注意哪些问题？（8分）

根据下列材料，按要求完成教学设计任务。
材料一：
《义务教育历史课程标准（2011年版）》要求，讲述林则徐虎门销烟的故事；列举中英《南京条约》的主要内容，认识鸦片战争对中国近代社会的影响。
材料二：
课文摘录：
中国禁烟的消息传到伦敦，英国政府公然支持罪恶的毒品走私，发动侵华战争。1840年6月，鸦片战争爆发。英军封锁珠江口后，北上攻陷浙江定海，随后直趋天津，威胁清政府。道光帝惊慌失措，以“办理不善”为名，将林则徐革职查办，改派琦善为钦差大臣，前往广东和英军谈判。
在双方谈判过程中，英军于1841年初强占香港岛。消息传到北京，道光帝下诏对英作战。英军进攻虎门炮台后，广东水师提督关天培等战死。接着，英军又占领广州城北的四方炮台。1841年秋，英军再次北上，先后攻占厦门、定海、宁波。1842年，英军进犯长江门户吴淞。年近七旬的老将江南提督陈化成率众抵抗，在身负重伤的情况下仍挥旗督战，力竭牺牲。英军溯江而上，攻占镇江。8月初，英军到达南京下关江面。清政府向侵略者屈服。
1842年8月．清政府被迫与英国签订了中国近代史上第一个丧权辱国的不平等条约——中英《南京条约》。
《南京条约》的主要内容有：开放广州、福州、厦门、宁波、上海五处为通商口岸；割香港岛给英国：赔款2100万银元；英商进出口货物应纳税款，必须经过双方协议。
鸦片战争改变了中国历史发展的进程。中国不再享有完整独立的主权，中国社会的自然经济遭到破坏．开始从封建社会变为半殖民地半封建社会。鸦片战争成为中国近代史的开端。
要求：
根据课程标准要求和课文内容，设计出相关教学的过程，包括教学环节、教师活动和学生活动，并说明设计意图。

根据下列材料，按要求完成教学设计任务。
材料一：
《义务教育历史课程标准（2011年版）》规定：知道唐太宗和“贞观之治”，初步认识唐朝兴盛的原因。
材料二：
课文摘录：
在隋末农民大起义中，原镇守太原的隋朝官僚李渊趁机起兵反隋。隋炀帝被杀后，618年，李渊称帝，建立唐朝，定都长安，随后消灭各支起义军和割据势力，平定了全国。626年，李世民即位，次年改年号为”贞观”，他就是历史上著名的唐太宗。唐太宗在位20多年，开创了唐朝的盛世局面。他吸取隋朝速亡的历史教训，勤于政事，虚心纳谏，从善如流。大臣魏征敢于直言，前后进谏200多次。魏征死后，唐太宗痛惜失去一面可以知得失的“镜子”。唐太宗广纳贤才，知人善任，当时朝中人才济济，房玄龄善于谋略，杜如晦敢于决断，他们都是贞观时期著名的宰相。贞观时期推行了一系列革新的措施。在政治上，进一步完善三省六部制，明确中央机构的职权及决策程序；制定法律，减省刑罚；增加科举考试科目，鼓励士人报考，进士科逐渐成为最重要的科目；严格考查各级官吏的政绩。在经济上，减轻人民的劳役负担，鼓励发展农业生产。唐初，突厥控制了漠北和西域的广大地区，经常对唐朝进行骚扰。贞观年间，唐太宗发兵反击，先后击败东、西突厥，加强了对西域的统治。唐太宗统治时期，政治比较清明，经济得到进一步发展，国力增强，文教昌盛，历史上称为“贞观之治”。
要求：
根据《义务教育历史课程标准（2011年版）》要求和课文内容，设计出相关的教学过程，包括教学环节、教师活动和学生活动，并说明设计意图。

根据下列材料，按要求完成教学设计任务。
材料一：
《义务教育历史课程标准（2011年版）》规定，通过北魏孝文帝改革，初步理解民族交往、交流、交融对中华民族发展的意义。
材料二：
课文摘录：
北魏孝文帝的改革措施
迁都以前，孝文帝就进行了政治、经济改革；迁都以后，进一步实行改革，主要的措施包括：在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语；官员及家属必须穿戴汉族服饰；将鲜卑族的姓氏改为汉族姓氏，把皇族由姓拓跋改为姓元；鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻；采用汉族的官制、律令；学习汉族的礼法，尊崇孔子，以孝治国，提倡尊老、养老的风气等。这些措施促进了民族融合。

要求：
根据《义务教育历史课程标准(2011年版)》要求和课文内容，设计出相关的教学过程，包括教学环节、教师活动和学生活动，并说明设计意图。

材料：
某教师准备在全市上一节观摩课，课题是“秦王扫六合”。他的教学设计是在该课的结尾由学生分角色扮演秦始皇、三公、九卿和儒生，通过学生的个性表演来帮助全体学生对秦始皇巩固统一采取的各项措施进行形象记忆。教师在设计意图中这样写道：“通过学生生动的表演，加深学生对重要知识点的记忆；通过多样的教学形式，达到活跃课堂气氛，调动学生的参与积极性的目的，更好地为学生创造学习情境。”
问题：
(1)你认为这位教师的设计是否恰当？说出你的理由。（8分）
(2)在历史教学中对学生进行“知识与能力”的教育应注意哪些问题？（8分）

有一位获得诺贝尔文学奖的作家，其获奖理由是通过魔幻现实主义将民间故事、历史与当代社会融合在一起。这位作家是(  )。

根据下列材料，按要求完成教学设计任务。
材料一：
《义务教育历史课程标准（2011年版）》规定，知道司马迁和《史记》；知道造纸术的发明对传播文化的作用。
材料二：
课文摘录：
《史记》是中国古代第一部纪传体通史，记述了从传说中的黄帝到汉武帝时约3000年的史事。书中记录了帝王将相的历史活动，肯定他们的功绩，也揭露了他们的腐朽与罪恶。司马迁在《史记》中，还为许多下层人物写了传记。他公正记事，爱僧分明，秉笔直书，对中国史学发展产生了深远的影响。《史记》文笔优美，所记人物形象生动，在文学史上也有崇高的地位。
西汉时期，人们已经懂得了造纸的基本方法。东汉时，宦官蔡伦总结前人经验，改进造纸工艺，用树皮、麻头、破布、旧渔网等植物纤维为原料造纸，纸的质量大大提高。这种纸原料易找，价格便宜，易于推广。此后纸的使用日益普遍，逐渐取代简帛，成为人们广泛使用的，书写材料．也便利了典籍的流传。
世界各国的造纸术大都是从中国辗转传过去的。造纸术的发明，是中国对世界文明的伟大贡献之一。
要求：
根据《义务教育历史课程标准(2011年版)》要求的课文内容，设计出相关的教学过程，包括教学环节、教师活动和学生活动，并说明设计意图。

中国的传统节日形式多样，内容丰富，是中华民族悠久历史文化的一个组成部分。火把节是以下哪个民族的传统节日？(  )

材料：
“玄”字含义甚多：颜色——包括黑褐色、彩色，然后是玄武神龟，再有就是天、大、高、深、奥妙、神性、姓氏、地名等释义。而“玄机”主要指道家理论，儒家却也有喜用此词者。这里取其高、大、上、深、厚、妙、神奇的含义，同时也要警惕其故弄“玄虚”与对于玄学贬低的负面含义。中华玄机，是谈我们的生活与头脑中的传统文化，谈我们与众不同的文化的可敬、可叹、可咀嚼与可珍惜；实际上仍然是谈你我他的日常生活，更谈我们的思路、我们的风度、我们的气派、我们的歧义。
中华文化确有玄妙处。它源远流长，一脉相承，罕有其匹。它伟大辉煌、光照四方，却又是饱经沧桑、千灾百难、危殆焦急。它屡败屡胜，屡亡屡兴，屡衰屡盛。它牵肠挂肚，爱恨交加，莫名悲喜。它目前在世界上并不处于强势或主流位置，甚至屡屡被宣布失败落伍，结果却是发展越来越快，势头越来越强，说法越来越大气，写下了新的历史篇章。西欧北美看着它陌生、诡异、古老而充满生机，各色而紧追时尚，友好而自说自话，绝对是玄机无比、风光独异，爱之很难缩短距离，恨之又毫无作用与意义。
它的词根语（汉藏语系）大别于结构语（印欧语系）与黏着语（阿尔泰语系）。它的只此一家的文字精美绝伦，集形、声、义、结构、逻辑与其他字词关系于一身，集艺术性、暗示性、神妙性与超越性、模糊性于一体，远远超出了语言符号的范畴。它的发明被说成是引起了天雨粟、鬼夜哭，惊神动鬼，惊天动地。它的流传伴随着被崇拜、被敬畏、被占卜、被分析、被欣赏、被训练、被培养、被研究终生终世。
中国没有覆盖全民的强势教会，它的民间宗教天真质朴、灵活随意，妈祖灶王、山神土地、（天）花娘财神、岳飞关羽，多神多祭。它的士人则用一个“道”字、一个“天”字、一个“德”字、一个“一”字，自主地、深刻地取代了西方“上帝”的含义。其他外域，多半是君权神授，在中国则是神权君授，经过皇帝或权力系统的封禅，泰山、孔子，取得了类宗教神灵的地位，一些民间神才站稳了脚。
它的一些说法确实比较稀罕，如无中生有、无为而治、有常无常、以退为进、以弱胜强、深藏不露、混沌一片、韬光养晦、卧薪尝胆、天降大任、后发制人、立于不败、内圣外王、玄圣素王、盗亦有道、养气养生、仁者乐山智者乐水、道非常道名非常名、仁者无敌、圣人无常心以百姓之心为心、置之死地而后生，论万世、月盈则亏水满则溢、过犹不及、物极必反…
它的地位也很特殊，它是古老的文化，它是明确地肯定现代化与全球化的文化，它曾是相当保守的文化，它又是追新逐异的文化，共和体制、共产主义、自由平等、维新革命、民权女权、同性恋爱、民族解放、白话写作、拼音文字……它是西欧北美强势文化主流文化的朋友和学生，它走自己的路，绝对不接受全盘西化，它处处坚持中国特色，坚持改革开放。近二百年来它经历了无数外战内战、丧权辱国、割地赔款，日本侵略时期更是失去了大量国土；它终于建立了截然不同的国家，同时它仍然经历了探索与曲折。它在新文化运动中痛心疾首、反思自省，接受了来自欧美的大量新思潮，特别是接受了相当激进的马克思主义，在马克思主义指引下发动了前所未有的人民大革命，却又与中华传统文化相结合，创立了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，提出了文化自信是最根本的自信。它推动与保持快速发展，成为世界经济发展的引擎，成为世界第二大经济体。许多难点与节点上，西方人士多次预言新中国的崩溃，却全部落空而成为笑谈。
（摘编自王蒙《中华玄机》，有删改）
问题：
(1)中华文化与外域文化的不同具体表现在哪几方面？请简要概括。（7分）
(2)如何理解文章第六段结尾处提到的“许多难点与节点上，西方人士多次预言新中国的崩溃，却全部落空而成为笑谈”？请结合文本进行分析。（7分）

根据下列材料，按要求完成教学设计任务。
材料一：
《义务教育历史课程标准（2011年版）》规定：讲述林则徐虎门销烟的故事；列举中英《南京条约》的主要内容，认识鸦片战争对中国近代社会的影响。
材料二：课文摘录：
中国禁烟的消息传到伦敦，英国政府公然支持罪恶的毒品走私，发动侵华战争。1840年6月，鸦片战争爆发。英军封锁珠江口后，北上攻陷浙江定海，随后直趋天津，威胁清政府。道光帝惊慌失措，以“办理不善”为名，将林则徐革职查办，改派琦善为钦差大臣，前往广东和英军谈判。
在双方谈判过程中，英军于1841年初强占香港岛。消息传到北京，道光帝下诏对英作战。英军进攻虎门炮台后，广东水师提督关天培等战死。接着，英军又占领广州城北的四方炮台。1841年秋，英军再次北上，先后攻占厦门、定海、宁波。1842年，英军进犯长江门户吴淞。年近七自的老将江南提督陈化成率众抵抗，在身负重伤的情况下仍挥旗督战，力竭牺牲。英军溯江而上，攻占镇江。8月初，英军到达南京下关江面。清政府向侵略者屈服。
1842年8月，清政府被迫与英国签订了中国近代史上第一个丧权辱国的不平等条约—
中英《南京条约》。
《南京条约》的主要内容：开放广州、福州、厦门、宁波、上海五处为通商口岸；割香港岛给英国；赔款2100万银元；英商进出口货物应纳税款，必须经过双方协议。
鸦片战争改变了中国历史发展的进程。中国不再享有完整独立的主权，中国社会的自然经济遭到破坏，开始从封建社会变为半殖民地半封建社会。鸦片战争成为中国近代史的开端。
要求：
根据课程标准要求和课文内容，设计出相关教学的过程，包括教学环节、教师活动和学生活动，并说明设计意图。

阅读下列材料并回答问题。
下面是某教师讲授“大化改新”的教学过程。
（一）导入
教师指“亚洲封建时代”的地图，请学生关注与我国一衣带水的邻邦——日本。教师说明日本的自然特点：它是个岛国，国土有限，资源匮乏。日本人常有对国家和民族的忧患意识和危机感。
（二）介绍背景
教师结合小字内容，向学生简单介绍“大化改新”的背景。
（三）指导阅读
教师指导学生阅读教材，勾画“大化改新”的主要内容。
（四）启发思考
教师启发学生回忆并思考，日本的“大化改新”与中国的隋唐政治经济制度有哪些相似之处，它们之间有何联系？教师组织学生进行小组活动，完成表格填写。
（五）教师小结
大和民族非常善于把其他民族的文化拿来，变成具有自己特色的文化。在古代，日本向中国学习；在近代，日本向西方学习，这些都使日本不断进步、强盛。
课后思考：从日本的这段历史中，你能得到什么启示？
问题：
（1）你觉得该教师的做法有什么优点和问题？（8分）
（2）请你给出改进建议。（8分）

阅读材料，回答问题。
世界上有多少国家和民族，就会有多少种独特的文化习俗。
节日是一种文化习俗，是国家和民族在长期的历史演进中所形成的独具一格的文化传统。文化的多样性和丰富性，往往通过各具特色的文化习俗表现出来。
不同国家和民族的不同文化，有着各自的标志和代表人物。各个国家的文化代表人物，被深深地打上本国、本民族的烙印。同时，这些代表人物又把本国、本民族的文化推向世界。形形色色、林林总总的文化，把大千世界装扮成一个百花盛开的大花园。
语言是一种文化。语言存在差别，不分优劣；文化存在差异，各有千秋。每一种民族文化都有自由生存发展的权利，不同民族的优秀文化都蕴含着人类文明的成果。如果这些文化上的差异不复存在，世界将变得单调而毫无生气。
全球化是当今世界发展的共同趋势，全球化不应导致文化的单一，世界的发展更趋向于文化多样性。在全球化过程中，各个国家和民族的文化，应相互融合、相互促进，呈现出多元和谐的发展局面。
生活在不同文化背景中的人，会有不同的待人处事的方式。
面对文化差异，有两种不同的态度：一种是排斥，一种是沟通。前者过分夸大本民族文化的价值，后者既尊重自己本民族文化的价值，又尊重其他民族文化的价值，主张平等交流，互相学习。我们主张
各国文化相互借鉴、求同存异，尊重多样性，共同繁荣进步。
根据所给材料设计一篇教学简案。

传统戏曲表现为两种形态，一种存在于民间，称为民间戏曲。另一种是文人在民间戏曲的基础上，不断丰富其表现手段，具有了较高的审美性和审美价值而形成的戏曲艺术，而戏曲现代化，更多的是指戏曲艺术的现代化。

在戏曲现代化的过程中，人们把注意力过多地集中在戏曲现代题材和思想内容的表现上，而忽视了戏曲艺术作为一种艺术样式所具有的本质特征。现在生活题材当然是现代戏曲艺术应该表现的内容之一，甚至是重要的内容之一，但通过古代生活题材同样也可以反映当代人的思想意识和精神生活。戏剧理论家张庚先生对此有明确的认识，认为戏曲现代化的重心就是如何“以中国人的审美标准和方式，表现现代生活与现代意识”，“在历史剧中贯穿着作者当时的时代精神”，所以“也不一定只有描写当代生活的戏才配成为现代化的戏曲，现代人写的历史剧一样也能成为很好的现代戏”。而另一方面，戏曲艺术之所以成为戏曲艺术，在于它独特的戏曲表达形式，也就是说，不在于其表达的思想内容是什么，而在于其如何表达这些思想内容。戏曲艺术的审美价值就在于其可以反复欣赏的独特的形式美，是形式与内容两者和谐，有机的统一。作为一种古老的传统艺术，戏曲的形式尤其重要，而时下的戏曲现代化虽在“形式美”上做了一些尝试，但力度显见不足，也缺乏系统性，而且过度强调对现代生活的反映。这正是戏曲艺术现代化的主要困境所在。

戏曲是一种大众艺术，它的根脉在民间，戏曲艺术的每次发展，繁荣，民间大众都发挥了积极的作用。然而，反观当代有一种越来越不尊重和漠视民间的趋势，当然，民间戏曲决不会因为我们忽视它而自动消亡，因为它与民间的生活息息相关。人们会发现，某些方面民间戏曲在追求其现代转型的道路上走得更远更稳，在一些地区，它甚至已经融进了人们的现代精神文化生活，成为他们文化生活不可或缺的一部分。我们有充分的理由相信，这也会是实现传统戏曲现代转型的一把密匙。

（摘编自刘桢、毛忠《中国戏曲的现代转型与本质回归》）

问题：

（1）戏曲现代化过程中应重点关注哪两个方面？请结合文本，简要说明。(4分)

（2）文章认为应如何走出戏曲艺术现代化的困境？请简要分析。(10分)

19世纪中叶，日本遭到西方国家的侵略，到19世纪末却成为亚洲唯一的独立发展资本主义的国家。日本走上资本主义道路是通过(  )。