中学教师-初中历史考试

《中国现代的区域研究》中记载：“1880年，直隶总督李鸿章委派候补知县戴华 藻集股两万两白银，开办中兴矿局，均为商股。”由此可以判断中兴矿局的经营方式是()。

下面资料出自于中国近代某不平等条约。该条约是()。

简述科举制的发展历程。

阅读下列材料并回答问题。
材料一汉武帝为了加强对地方的控制，创设了刺史制度，分全国为十三部，每部派一名刺史，周行郡国，代表中央负监察之责。这种监察权包括“省察治状，融陟能否，断治冤狱”，以督察郡国官员、强宗豪右为宗旨。刺史部就是监察区，一个刺史部包括若干郡国。
——摘编自樊树志《国史概要》
材料二西汉武帝时开始置司隶校尉，东汉复置司隶校尉并扩大职权。司隶校尉不仅内察京师百官，并领一州，权力很大，封侯、外戚、三公以下，不论尊卑，无所不纠。东汉全国共分十三州（部），每州设刺史一人，秩六百石，其职权在西汉的基础上，将地方选举动奏之权也转归刺史。到东汉中后期，刺史逐渐获得地方行政权和领兵权。
一摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》
材料三洪武十年（1377年）明太祖诏遣监察御史巡按州县，名为巡按御史。洪熙元年（1425年）又规定巡按可以“大事奏裁，小事立断”，权力很大，管辖的范围也很广。洪武年间，为巡察风纪和处理地方突发事件，皇帝派遣亲信、重臣带宪衔出巡，谓之巡抚。永乐以后，巡抚由临时差遣向专设过渡，成为固定官职，并逐步演变为地方军政长官，其职能也发生了变化。
宣德十年（1435年）罢交趾道，始定为十三道（按当时的行政区划设），置按察司，设按察使分别掌管地方监察事务。在地方上，提刑按察司为省级执法机构，同时朝廷派出的各道监察御史、巡按御史等都要参与地方要案的审理。十三道监察御史不仅监察地方，而且还协管两京、两直隶的行政机构，稽察在京大小衙门的各类档案文件，监控范围涉及一切政务。外官（即地方官）三年一次进京朝觐，由巡按御史及按察司综合考察其为政功过，以定融陟。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
问题：
（1）根据材料并结合所学知识，指出汉、明两代监察制度的相同之处。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，以汉、明两代为例，评价中国古代监察制度的作用。（8分）

阅读下列材料并回答问题。
材料一天行健，君子以自强不息。厖乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。厖君子以成德为行，日可见其行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。厖地势坤，君子以厚德载物。君子顺德，集小以高达。
—《周易大传》
材料二朱熹的《玉山讲义》记载：“盖闻古之学者为己，今之学者为人，故圣贤教人为学，非是使人缀辑言语，造作文辞，但为科名爵禄之计，须是格物、致知、诚意、正心、修身，而推之以至于齐家、治国，可以平治天下，方是正当学问。”张载在《西铭》中提道：“乾称父，坤称母；予兹蔬焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民，吾同胞；物，吾与也。”材料三清代末年屡次对外战争失利，中国人民遭遇了严重的民族危机。民族处在危急存亡的严重时刻，传统文化更处在动摇之中。从辛亥革命到五四运动，人们发出了“新文化”的号召。于是儒学、经学、理学三位一体居于主导地位的传统文化基本结束了，中西文化的异同优劣成为人们热烈讨论的主要论题。新的文化传统虽然没有建立起来，但已开始酝酿了。
——张岱年《中国传统文化的形成演变及其发展规律》
问题：
（1）根据材料一，结合春秋战国时期社会转型的相关史实，说明材料体现的时代精神。（10分）
（2）根据材料二，概括宋代朱熹、张载思想的主要特点。（6分）

简述北魏孝文帝改革的主要内容。

简述商鞅变法的主要内容和历史意义。

阅读下列材料并回答问题。
材料一宋神宗曾说：“法出于道。人能体道，则立法足以尽事；立法不足以尽事，非事不可以立法也，盖立法者未善耳。”宋代的“祖宗之法”作为根本性的治国原则，本着“事为之防，曲为之制，纪律已定，物有其常”的精神，在行政管理上充分运用了制衡原则，中书门下、枢密院与三司各自行使独立职权，突出了国家政务的核心内容，职权与事权明确集中，官员的专业化程度较高。同时，“祖宗之法”也有深刻的负面影响。北宋中后期的党争问题、强敌当前收武将兵权的问题等，无不与宋代遵循“祖宗之法”的立国之策有密切联系。
一摘编自《中华文明史》
材料二中国历史上，帝王的“共理”“共治”，本质是通过士大夫、借士大夫的能力来治理天下。政治的主导权掌握在帝王手中，朝政的走势在很大程度上取决于君主个人的好恶，这种状况在11世纪前期的北宋发生了深刻转变。
宋代士人们在谈及国家的政治取向、制度原则时，秉持“从义而不从君，从道而不从父，使君不陷于非义，父不入于非道。君有不义，不从也，而况于权臣乎！父有不义，不从也，而况于他人乎”的原则，认为：“士之所宜学者，天下国家之用也”；士大夫以“公议”“天道”为旗帜，作为制约君主的力量，参与治理国家政事。宋太祖曾对臣僚说：“天下广大，卿等与朕共理。”皇帝必须与士大夫“共定国是”，成为君臣双方共同承认的原则——这是北宋政治史上一项具有突破性的大原则。
——摘编自《中华文明史》
问题：
（1）根据材料一，概括宋代政治制度的特点。结合所学知识，说明它对宋朝政府加强中央集权的影响。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析宋代“皇帝必须与士大夫‘共定国是’”的原因。（8分）

简述隋朝统一的原因和意义。

简述西周时期的宗法制度。

材料一：
进入春秋时期，周王室势微，诸侯势力逐渐强大起来……与此同时，铁器和牛耕的使用提高了生产力．私田越来越多……
——某版历史教材课文选段
材料二：
商鞅是首屈一指的利国富民伟大的政治家，是一个具有宗教徒般笃诚和热情的理想主义者。商鞅之法……此诚我国从来未有之大政策。
——毛泽东《商鞅徙木立信论》
材料三：
事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。
——《韩非子》
问题：
(1)根据材料一，结合史实知识，分析这一时期经济上变革的最重要的表现是什么？（4分）
(2)材料二“商鞅之法”开始于哪一年？请写出这次变法的主要内容（列举两点即可）。这次变法给秦国带来了哪些影响？（4分）
(3)韩非子是战国时期哪一学派的代表人物？根据材料三，归纳韩非子的主张。（4分）
(4)“商鞅之法”的主要内容中，哪一点符合材料三中韩非子的主张？商鞅变法对我们今天的改革有何启示？（4分）

简述“百家争鸣”中儒家学派的主张。

材料一：
不尚贤，使民不争；不责难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
——《老子》
材料二：
春秋大一统者，天地之常经，古今通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
——《汉书•董仲舒传》
问题：
(1)根据材料，总结两则材料的主要观点。（8分）
(2)结合材料及相关史实，分析这两种观点产生的历史背景。（8分）

简述秦朝巩固专制主义中央集权制度的措施。

材料一：
公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰。
——《礼记》
材料二：
汉代察举制“四科取士”为：“一日德行高妙，志节清白；二日学通行修，经中博士；三日明迭法令……四日刚毅多略……皆有孝悌廉公之行。”
——《后汉书•百官志注》
材料三：
“虽有农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事……故官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之。”
——《墨子》
材料四：
（汉武帝）元光元年（前134年），令郡国举孝廉各一人。……卫青少时尝为平阳公主家骑奴……元兴六年（前129年），拜车骑将军北击匈奴有功，赐爵关内侯。
——《史记》
问题：
(1)根据材料一说明先秦时期人才选拔的标准是什么，产生了怎样的后果。（5分）
(2)根据材料二说明汉代实行的选官制度是什么，与材料一的选官制度相比，有何进步性。（5分）
(3)材料三中，墨子有关官员选拔的观点是什么？结合史实知识分析其观点产生的根源。在材料四中，能够在一定程度上佐证这一观点的史实是什么？（6分）

材料一：
孔子强调“仁、礼、孝”等个人的品质，因为他相信拥有这些品质的人才能在社会上具有影响力。……孔子认为，只有在道德高尚的人的英明领导下，中国才有恢复政治和社会秩序的希望。
材料二：
在管理中汉武帝仍然依靠汝家学派的关于政府原则的学说，但他又通过把儒家思想作为帝国官方的意识形态，确保了儒家思想在中国的长期存在。
材料三：
宋朝新儒学最重要的代表人物是哲学家朱熹。……其最具影响力的作品是《朱子家训》，其中对婚礼、葬礼、敬奉祖先以及其他一些家庭礼仪都做了详尽规定。作为一个优秀的儒家学者，朱熹认为最重要的事情就是个人无论是在家还是在更大的社会里应当发挥其正当的作用。
——以上材料均来自[美]杰里-本特利《新全球史》
问题：
(1)据材料一，指出孔子思想反映了怎样的时代特征？据此说明儒家和法家对于建立“政治和社会秩序”的构想有何明显不同？（4分）
(2)据材料二内容并结合史实知识，分析汉武帝“依靠法家学派的关于政府原则的学说”的目的。他又是怎样“确保了儒家思想在中国的长期存在”的？（4分）
(3)据材料三内容并结合史实知识，说明朱熹认为人要发挥“正当的作用”，必须遵循什么原则？据材料分析统治者将朱熹学说作为官方哲学的根本原因。（4分）
(4)西汉以来，古代中国儒学不断发展，长期占据传统文化主流思想地位的现象给我们以怎样的历史启示？（4分）

王安石变法中，按照“徙贵就贱，用近易远”的原则，官府统一收购和运输物资的措施是(    )。

北宋时期第一部官修类书是(    )。

简述宋代商业繁荣的表现。（10分）

材料：
今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸木在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
一董仲舒《天人三策》
问题：
(1)根据材料，董仲舒认为“持一统”的主要障碍是什么？（4分）
(2)根据所学知识指出汉初统治者崇尚什么学说？（6分）
(3)材料中董仲舒提出什么建议？其目的是什么？（6分）

材料：
夫儒者以六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学……若夫列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别，虽百家弗能易也。
墨者亦尚尧舜遭……要日强本节用，则人给家足之道也，此墨子之所长，虽百家弗能废也。
法家不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，则亲亲尊尊之思绝矣……胡日“严而少恩”。若尊主卑臣，明分职不得相逾越，虽百家弗能改也。
道家无为，又日无不为，其实易行，其辞难知，其术以虚无为本，以因循为用。无成势，无常形，故能究万物之情，不为物先，不为物后，故能为万物主。
——摘编自司马迁《史记•太史公自序》
问题：
(1)根据材料概述各家学派的主要思想主张。（8分）
(2)上述思想出现在什么时期？（2分）这些学派的主要代表人物是谁？（6分）

北魏时期政府多次规定：“百工技巧，驺卒子息，当习其父兄所业，不听私立学校。违者师身死，主人门诛。”这主要反映(    )。

算赋、口赋和租庸调制的共同之处是(    )。

范仲淹进行“庆历新政”的目标是(    )，通过提高官员队伍素质，达到克服统治危机，稳定统治秩序的目的。

春秋时期，有人强调“日困而还，月盈而匡”。这一说法体现了(    )。

秦朝时期的军国大事，一般先由丞相、御史大夫和诸卿进行朝议，最后由皇帝裁决。这一做法使(    )。

唐文宗在开成五年（840年）曾下诏：“京夜市，宜令禁断。”杜牧曾说：“凡江淮草市，尽近水际，富室大户，多居其间。”下列对此理解不正确的是(    )。

刘歆编纂的(    )是我国第一部综合性的图书分类目录。

我国现存最早的一部私家书目是(    )。

两税法与租庸调制的相同点在于(    )。