公务员（国考）-行政职业能力测验考试

一言语理解与表达

在上海工作和生活的外国人，已不满足仅仅看灯会、逛庙会，从“ ”到“身临其境”，他们中越来越多人开始与中国朋友一起聚会，体会春节时那浓浓的年味。填入画横线部分最恰当的一项是：

2021-04-15

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161 阅读
一些人对传统文化的理解存在误区，认为凡是老祖宗传下来的文化遗产，就不能有丝毫的改变，必须在当代________地得到传承。这种认识或许有助于________传统文化的经典性，但这也决定了传统文化只能被小众欣赏。这名为保护传统，实则________了传统与现实，终将使得传统文化被历史尘埃所湮没。依次填入画横线部分最恰当的一项是:

2021-04-15

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131 阅读
一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族，必然会少一些浮躁，多一些纯粹;少一些投机取巧，多一些_______;少一些_______，多一些专注持久;少一些_______，多一些优品精品。依次填入画横线部分最恰当的一项是（　）

2021-04-15

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125 阅读
一些人对传统文化的理解存在误区，认为凡是老祖宗传下来的文化遗产，就不能有丝毫的改变，必须在当代_________地得到传承。这种认识或许有助于_________传统文化的经典性，但这也决定了传统文化只能被小众欣赏。这名为保护传统，实则_________了传统与现实，终将使得传统文化被历史尘埃所湮没。依次填入画横线部分最恰当的一项是（　）

2021-04-15

1 答案

103 阅读
一些人对传统文化的理解存在误区，认为凡是老祖宗传下来的文化遗产，就不能有丝毫的改变，必须在当代_________地得到传承。这种认识或许有助于_________传统文化的经典性，但这也决定了传统文化只能被小众欣赏。这名为保护传统，实则_________了传统与现实，终将使得传统文化被历史尘埃所湮没。依次填入画横线部分最恰当的一项是（　）

2021-04-15

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102 阅读
一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族，必然会少一些浮躁，多一些纯粹;少一些投机取巧，多一些_______;少一些_______，多一些专注持久;少一些_______，多一些优品精品。依次填入画横线部分最恰当的一项是（　）

2021-04-15

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98 阅读
常常抱怨旁人不理解自己的人糊涂了。人人都渴望理解，这正说明理解并不容易，被理解就更难，用无休止的抱怨、解释、辩论、大喊大叫去求得理解，更是只会把人吓跑了的。不理解本身应该是可以理解的。理解“不理解”，这是理解的初步，也是寻求理解的前提。他连别人为什么不理解都理解不了，又怎么能理解别人?一个不理解别人的人，又怎么要求旁人的理解呢? 对这段话复述最准确的是：

2021-04-15

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93 阅读
下列句子中，没有语病的一句是：

2021-04-15

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87 阅读
自文艺复兴以来，特别是第一次世界大战期间，因为民族主义和阶级斗争等意识形态作祟产生了一系列伤亡惨重的战争。其中，许多知识分子起到了___________的作用，他们或打扮成青年导师和精神领袖，___________种族差异、民族至上和阶级对立，或投笔从戎，直接参与战争。对这一现象，哲学家班达不以为然，认为知识分子假借种族主义、民族主义和阶级斗争___________了知识分子的价值理想。填入划横线部分最恰当的一项是：

2021-04-15

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86 阅读
在这个经济高速发展的时代，工作________着我们的业余时间。工作与家的关系，不是非得舍弃哪一方才能成全另一方，而是可以兼顾的，我们不能________，忽略生命中最珍贵的东西，而在未来老去时空留悔恨和遗憾。

2021-04-15

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84 阅读
大连人直面历史，表现出了应有的_________，采取了极为_________的做法，他们没有“砸碎了一个旧世界，建立一个新世界”，而是完好的保留了那些欧式建筑、广场和绿地。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

2021-04-15

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83 阅读
燕园的魅力在于它的不单纯。就我们每个人来说，我们把青春时代的痛苦和________、追求和________，投入并________于燕园，它是我们永远的记忆。填入划横线部分最恰当的一项是：

2021-04-15

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81 阅读
苏东坡被贬湖州到任不到三个月，就因“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱。身心俱受挫折，他并未一蹶不振，每日均能安然入眠。连神宗都感叹：“心怀怨恨之人是睡不好觉的。而苏轼如此能睡，说明他心中坦然，并无多少_____。”他数次被贬、贬谪途中的奔波、在贬谪之地遭遇的困苦窘迫、“乌台诗案”……仕途的困顿，更_____了苏东坡的忠君爱民。而他与王安石、司马光亦“敌”亦友的关系，对王安石熙宁变法应“循序渐进”和对司马光元祐更化“不可尽改”的政见之坚持等等，更无不体现出一个体察民情的政治家的_____。依次填入划线部分最恰当的一项是：

2021-04-15

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80 阅读
新工业革命浪潮中，很多制造业大国都押注在智能制造。中国既是制造大国，也是使用大国，如果数据是工业4.0时代创造价值的原材料，那中国无疑是资源最多的国家。但数据并不会直接创造价值，就像是现金流而非固定资产决定一个企业的兴衰一样。真正为企业带来价值的是数据流，是数据经过实时分析后及时地流向决策链的各个环节，成为面向用户、创造价值与服务的内容和依据。虽然德国是工业革命4.0的发起者，但作为控制器、物联网技术和生产设备的提供者，德国只是基础设备的供应商，直接面向客户的价值创造端却是中国。

2021-04-15

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78 阅读
筹算应用了大约两千年，对中国古代数学的发展功不可没。但筹算有个严重缺点，就是运算过程不保留。元朝数学家朱世杰能用筹算解四元高次方程，其数学水平居世界领先地位，但是他的方法难懂，运算过程又不能保留，因而____。中国古代数学不能发展为现代数学，筹算方法的____是个重要原因。

2021-04-15

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78 阅读
自明清以来，大众对于国史最熟悉的段落，大概是“三国”，这主要得力于罗贯中所写的史传文学《三国演义》。《三国演义》“据实指陈，非属臆造”，但题材取舍、人物描写，故事演绎则广纳传说和野史素材，并借助艺术虚构。在受众那里，《三国演义》经常被当作三国信史，故清代史家章学诚称其“七分实事，三分虚构，以至观者往往为之惑乱”。这种“惑乱”，就是信史与史传文学两者间的矛盾性给读者带来的困惑。“文”与“史”固然不可分家，但又不能混淆，也不能相互取代。一旦以“文”代“史”，便会导致“惑乱”。这段文字主要说的是：

2021-04-15

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78 阅读
目前我国的文学缺少一种（　）性，对于诺贝尔文学奖的追求是在茫然当中寻求的一种航向。

2021-04-15

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78 阅读
一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族，必然会少一些浮躁，多一些纯粹;少一些投机取巧，多一些_____;少一些_______，多一些专注持久;少一些______，多一些优品精品。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

2021-04-15

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76 阅读
我国古代诗人探索多样的表达形式来体现诗歌的形式美和韵律美，这使古诗英译困难重重。就诗的外型看，每句字数相同与否，使其或呈方阵，或呈长短句式，而英语诗歌的行数和每行的音步数固定，但字数不固定，外型均呈长短句式，英诗虽然有可能译出近似原诗的长短句式，却难以再现古诗的方阵外型，其中的美感就会大打折扣。例如下面的回文诗：“赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。”这首诗仅用十四个字却祈祷了二十八字的作用，读起来声调和谐，婉转悦耳，极具音乐美感，但这样特殊的诗歌形式在英文中很难找到相对应的表达形式。这段文字意在强调：

2021-04-15

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74 阅读
在“地球村”形势下，21世纪的人类需要面对的共同问题远远超过各民族________的利益。我们不应把东方文化同西方文化________起来。

2021-04-15

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69 阅读
中华文化在数千年的历史演变中之所以始终保持强劲的生命力，就在于中华文化既具有鲜明的民族特征，同时，善于吸收不同民族、不同国家、不同地区的相关文化因子，作为改善自身文化机制，培养文化自新能力的有机元素。这就是为什么古巴比伦文化、古印度文化相继消亡，而中华文化却历数千年经久不衰并不断创新继而创造新的文明奇迹的奥秘所在。这段文字主要说明了：

2021-04-15

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69 阅读
在一个理性的社会，应该给那些潜在的自杀者以继续活下去的希望，而不是______的勇气。说一个人以死“唤醒社会”，实在是轻贱了人的生命，因为谁都应该好好活着。填入画横线部分最恰当的一项是（　）。

2021-04-15

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68 阅读
当我们在谈论创意的时候，大多会认为这没有什么规律可循，或者说，创意应该是________的。我们会说：如果给创意制定一个框架的话，可能会束缚创意，让创意变成________的工匠活。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

2021-04-15

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68 阅读
投资也好，理财也好，并不只有股票一个品种。期货、债券、基金、钱币、古玩、艺术品，多花一点时问去关注一下，总会有收获。但一定要“________”，根据本人的资金实力和风险承受情况来决定投资的品种和方式。填入划横线部分最恰当的一项是：

2021-04-15

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67 阅读
什么是“媒介批评”?它主要指报纸、流行杂志、电视、网络等现代媒介中出现的、适应于大众文化的、短小而通俗的文学批评。它________了传统文学批评的系统性、逻辑性和建设性，强调批评的即时性、________。依次填入画横线部分最恰当的一项是（　）

2021-04-15

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66 阅读
移动互联网市场的发展让微消费模式如虎添翼。这种情况下，随时随地消费就成为可能，碎片化时间得到充分运用。这种由碎片化时间衍生出的微消费市场（　）着很大的商机。填入划横线部分最恰当的一项是：

2021-04-15

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65 阅读
每当人们相到虚拟的事物时，总是立刻将其和与之相对应的物质实体对立起来，比如亚马逊网上书店与传统书店，维基百科与纸质的百科全书。人们认为，这些虚拟物体将会以更低的成本、更快的速度和更高的效率取代有形实物。不过，在教育领域，虚拟物体应该不会取代有形实体，而会是另一番模样。我们不应以取代传统的物质课堂为目的，而应将虚拟技术与物质实体结合起来，重构整个教育模式。这段文字意在强调虚拟技术在教育领域应用的：

2021-04-15

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65 阅读
文学走进互联网，获得了一个崭新的平民化开放视野;网络上自由、兼容和共享的虚拟空间，打破了精英写作对文学话语权的垄断，为愿意上网创作的网民提供了“人人都能当作家”的机会。这种“新民间文学”，标志着文学话语权向民间回归。尽管如此，网络写作仍然不能与“人民写作”相提并论，因为文学的“人民写作”并不取决于传媒的公共性和参与的广泛性，而取决于这种文学的人民性价值取向和为广大民众喜闻乐见的审美品格。这段文字主要说的是：

2021-04-15

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65 阅读
自明清以，大众对于国史最熟悉的段落，大概是“三国”，这主要得力于罗贯中所写的史传文学《三国演义》。《三国演义》“据实指陈，非属臆造”，但题材取舍、人物描写、故事演绎则广纳传说和野史素材，并借助艺术虚构。在受众那里，《三国演义》经常被当作三国信史，故清代史家章学诚称其“七分实事，三分虚构，以至观者往往为之惑乱”。这种“惑乱”，就是信史与史传文学两者间的矛盾性给读者带来的困惑。“文”与“史”固然不可分家，但又不能混淆，也不能相互取代。一旦以“文”代“史”，便会导致“惑乱”。这段文字主要说的是：

2021-04-15

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64 阅读
中国的古代城市都有城墙吗?在人们以往的印象中，古代的城市似乎必然有城墙，尤其是都城，高耸的城墙彰示着皇权的至高无上，城墙的失守往往意味着帝国的末日。明清北京城、元大都、北宋汴梁城、隋唐长安城与东都洛阳城……这些城内的里坊格局，外围的高大城郭，构成了帝国都城最鲜明的物化表征。这段文字接下来最有可能讲的是：

2021-04-15

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